我们经常说“兴趣驱动”,那么“兴趣”是什么?
兴趣是一个人和某类事物之间天然的引力,这种引力让他的注意力自动流向它,让他在和它接触的过程中获得好奇的满足、平静的愉悦和深层的意义感,并在这个持续的相遇中,逐渐发现自己是谁、世界是什么、以及二者之间应该是怎样的关系。
兴趣是一个人和某类事物之间天然的引力,这种引力让他的注意力自动流向它,让他在和它接触的过程中获得好奇的满足、平静的愉悦和深层的意义感,并在这个持续的相遇中,逐渐发现自己是谁、世界是什么、以及二者之间应该是怎样的关系。
真正的改变不是靠"下决心",而是靠持续地、温和地、有方法地把自己放进新的环境和新的练习里,让大脑自己慢慢重新长。三个月你会感觉到变化,一年你会成为不同的人,五年别人会觉得你彻底变了——但你自己知道,你只是回到了一个一直存在但被遗忘了的自己。
观察那些在匮乏中仍然保有真善美追求的人,他们身上往往有一个共同点——他们的自我评价体系不完全依赖外部。
一个被利驱动二十年的人和一个被兴趣驱动二十年的人,到了五十岁,他们的差别不仅是事业成就和精神状态的差别,甚至是生理意义上"两种不同的人"——大脑的结构、激素的水平、细胞的状态都已经分化了。
一个人追名,可能是为了换利;追利,可能是为了满足欲;而欲望被社会化之后,又会以"名"的形式表达出来(比如奢侈品消费)。它们的共同特征是——驱动力都来自"外部"或"匮乏":要么向他人讨认可,要么向世界要资源,要么向身体要快感。
完全对称 = 预测完美但无信息(无聊)。完全无序 = 信息满但无法预测(噪音)。美所在的位置,是预测框架强到足以让偏差被察觉为偏差、而不是淹没在噪音里的那个区间。
真是知的对齐,善是为的对齐,美是感的对齐。三者的共同祖先,是"对应"这件事本身。